生产队时，“公社九大员”是指哪些人？待遇如何？
实际上在生产队时期，哪有什么九大员九大员的，这都是有些人杜撰的！
当时的人民公社，是政府权力机关，他们都是挣国家工资，吃商品粮的，所说的商品粮，也是供应粮，就是和城市居民一样，用粮本领粮的，现在农村的乡镇，也是由当时人民公社全编制转至而来的，以我们吉林省当时人民公社的编制来讲，人民公社有公社党委书记、党委副书记；有社长、副社长；有组织委员、宣传委员、还有会计辅导员、民政助理员、公安特派员、林业助理员等，还有管武装的武装部长，武装部长管征兵、民兵的工作，
而当时人民公社下属的生产大队，还是以我们吉林省当时的生产大队来讲，也就是现在的村委会，有大队党总支部书记、大队主任、副主任；还有一个会计，有一个妇女主任，由副主任兼职的民兵连长，在文化大革命的时候，有的地方成立了贫下中农协会，也就有了一个贫协主任的职位，他们也是挣工分的，只不他们挣的工分是比较高的，当时的生产大队，一般也就是六，七个人，甚至连八个人都不到，还有什么九大员！
而当时的生产小队，也以我当时生活的农村生产小队来讲，过去只有一个队长，文化大革命之后，又增加了一个政治队长，后来还是两个队长变成一个队长了，也不单独说什么政治队长，生产队长，就是队长了，有会计、有出纳员，出纳员兼保管员；有生产组长，生产组长兼记工员；有妇女队长，妇女队长兼妇女的记工员，还有一个车队的队长，这样就是队长、会计、出纳、生产组长、妇女队长、车队长，加起来也就是六个人，这六个人就是生产小队队委会组成人员，哪又有什么九大员呢？
至于待遇吗，这些队委会的干部，每个人都比普通的社员每天多挣两个工分，而生产队的队长，年后决算的时候，还会给他增加1000个工分左右的，至于在农村说什么九大员，那根本是没有的事！
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古代的科举为什么三年才举办一次？
古代的科举为什么三年才举办一次？
第一，三年一次“科考”，是从宋英宗治平三年，即1066年才昭告确定的。
第二，元、明、清三代，递相承袭宋制，实行了这一“科考”节奏。
第三，改年一考为三年一考，主要是原来的“考制”上上下下工作量太大，疲于奔命。
顺便说一句，“科举始于隋”，是一种误解。
隋，结束了西晋以来近三百年的分裂局面，重回“大一统”帝国正轨。
隋文帝取缔沿袭多年的各级地方官员自聘属员的旧例，将委任官员大权，一下子集中于中央政府手中——凡九品以上地方官，皆有朝廷任命。
西晋以来的官吏任用制度，称之为“九品中正制”，即所谓“举荐”。这就造成了氏族门阀集团对各级政权的垄断，极大阻塞了下层寒士进阶通路。由此形成的弊端，在近三百年的乱局中充分显现。
《文献通考.选举十二》载：自文帝颁旨以后，及至后朝，“海内一命之官，尽出于朝廷，州郡无复有辟署之事。”
文帝还决定，中央任命的官员，由吏部予以考核，州县官员三年一调，不得连任。同时，诏令诸州岁贡三人；开皇十八年，又昭告诸州，举贡人士分“志行修谨”和“清平干济”两科。炀帝即位后，将举贡人士扩为“十科”。
但无论如何，隋朝举荐人才的制度，完全不具备科举考试的“三大特征”——第一，“投牒自应”，不需举荐；第二，考试定期举行，不等诏令；第三，考试严格，以成绩录取。
隋代，一共只延续了三十多年，没有任何证据，能够证明已经实行了后来意义上的科举制度。
误解，很可能由唐代杨绾所说的“近炀帝始置进士之科”而来（《旧唐书.杨绾传》）。
进入唐代，唐高祖于武德四年，即公元621年，诏令“诸州学士及早有明经及秀才、俊士、进士，眀于理体、为乡里所称者，委本县考试，州长重复，取其合格，每年十月随物入贡。”
这是历史上首次提出“进士”一阶，且第一次明确选材要通过考试。
武德五年，高祖再发诏令，明确士人无需保举，而“投牒自应”，“亦听自举”，“洁己登朝，无嫌自进”。
这一诏令，标志“自进”“自举”的科举制度的正式形成。
清朝徐松于《登科记考》中，详细考证过唐朝的科举考试。全唐，除因战争、灾荒等原因暂停外，科考几乎每年举行，仅进士一科，及第者即达六千多人，皆为唐代最杰出人才。
唐代科举，定例于每年春天在京师长安的尚书省举行，因此被称为“省试”。各地乡贡举人的“发解试”，于前一年的秋天举行。
这种地方上的“秋试（秋闱）”，和京师的“春试（春闱）”，成为后来历代科举所沿袭的制度。
唐代科举，应试者由两部分人组成——“生徒”和“乡贡”。
“生徒”，是管办学校的学生，届满毕业即可参加考试。
“乡贡”，即地方就读于私塾结业之人士，经向本县、州投请应试，且“预试”合格，再“进贡”到京师参考。
唐初，“生徒”多于“乡贡”，高官贵族之后居多；盛唐之后，“生徒”越来越少，“乡贡”大量增加，这是世族与庶族力量消长的结果。
唐初，原设“秀才”一科，考试极难，考生们多不感兴趣。后来，“秀才”便成了应试者的统称。
唐代科考，受考生欢迎的，主要是“明经”“进士”两科。
“明经”，就是考汉代成形的儒家“经典”。因为创唐李家父子特别崇尚道家，于是，“明经”考试中，又加进去了《老子》的内容。
“明经”考试分为“帖经”和“墨义”——“帖经”，是随即挑选经籍内容由考生背诵；“墨义”，则是根据经文出题，由考生写出前人的相关注疏或上下文。这种死记硬背的考试，其实比较简单。玄宗二十五年，又加进去了“时务策问三条”一项考试。
“进士”科考试，为“时务策”五条，主要是国家所面临现实为题。考生一般没有从政经验，中唐以前，大多以骈文答题，于是空反而论者多有。
唐代科考的最大弊端，在于考生姓名、字迹均显示于卷面，这使主考官有了择人打分的充分空间。
另外，唐朝还实行“通榜”办法，即参考考生的“社会名声”，这又使说情之风盛行。
北宋，从太祖赵匡胤开始，就针对唐代科举的弊端进行整顿，逐步建立了一套严密的科举制度。
第一是禁止“公荐”。严厉打击考生、考官和举荐者结成作弊关系的行为。
第二是“别头”。雍熙二年，太宗颁旨，参考人与考官有族人、亲戚关系，必须回避，别置考场参考，称“别试”。
第三是“锁院”。太宗三年，形成“锁院”制度，考官一旦受命，即锁居公元与外界隔离。
第四是“弥封”和“誊录”。这是北宋对科举制度最重要的改革，即将试卷上的考生姓名、籍贯、家世等等封贴起来；真宗时，又设立“誊录院”，殿试所有试卷全部誊录，这就彻底隔断了考官与考生之间“串通”的可能。后来，“誊录”扩展至省试和发解试。
宋代，还大力加强了考场纪律，实行严格搜身制，并频繁在考场内巡逻监视。
北宋初年，科举仍然每年一次。与唐一样，或因战争和灾害有所延误。
后来随着科举条令日多、程序日繁、查检日严，特别是实行弥封、誊录，增加别头、殿试等等，使每年一次考试的组织、人员调配、物质保障等等一系列工作量大增。
因此，《宋史.选举制》载，治平三年，英宗颁旨，正式确定每三年举行一次科举考试。
建筑“九大员”哪个岗位最吃香？
首先，建筑九大员包括：施工员、质量员、安全员、标准员、材料员、机械员、劳务员、资料员。
其次，建筑九大员都是工程建设过程中不可或缺的岗位，一个工程项目的开展，需要各个岗位的协作和配合，没有孰优孰劣之分。
然而，不同岗位确实在工作要求、工资待遇、发展方向上有些区别。综合来看，以下几个岗位比较吃香。
1.施工员
施工员刚入行工资不高、劳动强度大，但发展前景可观。
通过考建造师等执业资格证，后期有望出任项目经理，拿到一万起步的月薪。
想要晋升项目经理、包工头等，对于社交能力和个人吃苦能力要求比较高，比较适合男孩子。
2.标准员
主要承担工程建设标准实施组织、监督、效果评价等工作
整体工作较轻松，有时间来发展个人副业或考证。
基本工资工资5000到8000左右，偶有额外收入。
3.材料员
材料员负责对项目的材料进场数量的验收，出场的数量、品种记录。日常和甲方打交道的机会多，因为涉及很多基础物质的选择和把控，整体油水较大。正常工资在5000~10000之间。
4.造价员
造价员的工作环境多在室内，没有风吹日晒之苦，比较适合女孩子，就是各项计算工作需要细致操作，有点费脑力。不过造价工作的薪资待遇还是比较好的。正常工资也在5000~10000之间。
最后，建筑九大员考试难度不大，证书含金量一般。想要在行业内长久或向上发展的工程人，要尽快规划考取二级建造师、一级建造师、监理工程师、造价工程师等高含金量的执业资格证。