“戴宗夫人如何，齐鲁年少建筑九大员是全国的 。”在泰山上，还有一座岱庙，历代帝王在此举行禅修祭祀泰山神灵。按理说傣族庙只应在泰山才体现泰山的专属地位，但你可能不知道，在金城郊外的南村镇直地村其实也有一座傣族庙。山西省泽州市（泽州县）人。泰山外唯一的傣族寺庙。因地处野地村，故称野地傣族庙。
作为泰山外唯一的傣族庙宇和道教主流全真教宗派，野地傣族庙神秘而深邃建筑九大员是全国的 。
何时建成，无从考证建筑九大员是全国的 。寺内最早的建筑遗存有宋代大雄宝殿天启殿石座、莲台、楷书石柱等。石柱上的铭文是宋元丰三年（1080年）。).
如今的叶帝岱庙历经金、元、明、清等朝代多次重修，走进去完全呈现出明清时期的风貌建筑九大员是全国的 。山地情况。院落高低错落，幽静典雅。
更何况泰山自古以来就为历代帝王所仰慕和崇拜建筑九大员是全国的 。其实，野地岱庙曾像泰山一样吸引着历代帝王，但不是因为岱庙，而是庙旁的一棵银杏树。
据专家考证，这棵银杏树至少有6000年的历史建筑九大员是全国的 。是晋城所有树种中的十大树王之一，在中国独树一帜。相传自秦朝以来，从西京长安到泰山祭天，皇帝每次来此都要烧香祭祀“银杏王”，祈求神明保佑。树。后依树建岱庙。某种程度上，夜帝岱寺的名气，就是来自于这位银杏王。
东岳泰山“险于天”，古人将其视为与天相连的地方，成为帝王登高望远的圣地建筑九大员是全国的 。在民间信仰中，泰山的力量也十分强大。掌管阳界高低，惩治阴阳轮回，官位由“符君”直接升为天启王、东岳帝。就是纪念泰山神的天启殿。
天启殿又名五岳殿，位于岱庙中轴线的最北端建筑九大员是全国的 。天启殿平面呈方形，面阔三间，进深六椽。殿前四根方角石柱和一米见方的覆莲台座均为宋代遗物。
金代石门框选料讲究，线条上刻有龙、狮、菊、莲、牡丹、屈臣氏等图案，刀工精湛，做工精湛建筑九大员是全国的 。殿内原塑像已不存，但祠堂砖坛和花罩保存完好。天启殿建筑风格挺拔古朴，集石雕、砖雕、锣眼壁画、各式瓦片、琉璃吻兽、木雕神龛、彩绘于一殿。工匠艺术的巅峰之作。
天启神殿中最值钱的就是天启殿台阶上的石砖建筑九大员是全国的 。这些砖块用一些粘性液体密封。缝隙很小，连针都插不进去。
这种工艺只存在于宋代建筑九大员是全国的 。是的，堪称宋代最有价值的工艺技术。
天启殿前檐门上方、盘房之间有壁画三幅建筑九大员是全国的 。无论是规模、绘制方法、内容还是保存，都堪称河店壁画的一朵奇葩。壁画内容为山水、木石、渔樵耕读，经多位专家鉴定为宋代真迹。三幅壁画均为淡胭脂小写意，山石裂痕，浓淡恰到好处。清新、幽静、优雅的环境从墙壁中脱颖而出，体现了宋代田园生活的宁静与安详，具有强烈的现实主义色彩。
风建筑九大员是全国的 。
除了天启殿，夜帝傣族庙还有一个令人惊叹的景点就是傣族庙的鱼塘建筑九大员是全国的 。在我们供奉的寺庙中，大部分的寺庙给人一种端庄庄严的感觉，而岱庙却不一样。有淡淡的淡雅恬静，有端庄的文人风范。据考证，叶帝岱寺的设计者确实是一位博学多才的人。别出心裁的园林布局和山水装饰，让叶帝岱寺多了几分江南秀丽风光的柔美与轻盈，尤其是岱庙的鱼塘，更是一座自然与人工相结合的“建筑”.因泉水积聚，因水成石潭。.
泉水从潭北壁正中的石龙头中涓涓流出，落入下方的寒潭中，一如画中之景建筑九大员是全国的 。岱庙鱼塘最厉害的地方就是可以报旱涝。鱼塘内壁各有一石龙头和一虎头。如果龙头被淹没，就是大水年，如果虎头露出来，就是旱年。龙头不淹，虎头不露，风调雨顺。
除了天启殿、岱庙玉帽等独特秀丽的景色外，还有岱庙舞楼、岱庙沼壁等难得一见的美景建筑九大员是全国的 。周围碧水青山，古木翠竹，岱庙完整。
充分展示了古代祠堂文化的博大精深建筑九大员是全国的 。寺在园中，园在寺中。堪称北方园林建筑的“活化石”。
如果你厌倦了世界的纷繁复杂，如果你想回归大自然的宁静，如果你想感受园林建筑的闲适惬意，那就来叶帝岱寺吧，站在银杏王下聆听千年谈建筑九大员是全国的 。跪在泰山神下，聆听代宗玄机，在这里感受到的是与岁月的和解，与岁月的重逢。岱庙以博大精深的精神恭候您的光临！
