迈克尔·维格尔沃斯(1631-1705)是一位美国清教徒诗人、医生和牧师。在朗费罗之前，他的诗《末日之日》在美国获得了无与伦比的成功。
迈克尔·维格尔沃斯可能于1631年10月18日出生在英格兰的约克郡。全家去了马萨诸塞州的查尔斯敦。不久，他们就在康涅狄格州的纽黑文定居下来。在分配给威格尔斯沃思一家的土地上没有住所，他们在一个地窖里度过了第一个冬天。荒野的艰苦使他们付出了代价。父亲身体虚弱，无法独自管理农场，不得不让迈克尔中断在纽黑文的学业回家。迈克尔体弱多病，得不到多少帮助，最终还是被鼓励去准备哈佛大学。1651年，他以全班第一名的成绩毕业;他继续做他的同学和导师。1656年获得硕士学位后，他成为马尔登公理会的牧师。
维格尔沃斯在大学里接受过一些医学训练，1663年，在一次健康旅行中，他重新开始行医。后来他既当医生又当牧师，但身体不好一直困扰着他。1697年，他被选为哈佛校友;有人说，他被邀请担任总统，但因为健康原因拒绝了。
维格尔沃斯自省，经常沮丧，不断担心自己的精神和身体健康。然而，他的同时代人爱戴和尊重这个“男人的软弱的小影子”，科顿·马瑟这样称呼他。他结过三次婚(比两任妻子都长寿)，有八个孩子。1705年5月27日，他在马尔登去世。
在写于1662年的长诗《末日之日》中，威格尔斯沃斯试图将基督的审判生动地呈现给大众。罪人在那一天受到的惩罚被描述得很可怕;选民与基督一同作王，直到永远。一年售出了近1800份;在1701年之前，这首诗在马萨诸塞州和英国出现了四个版本。毫无疑问，大多数新英格兰人都读过、听说过或拥有过这幅震撼人心的作品。同样是在1662年，一个严重干旱的年份，他写了一首诗来解释新英格兰的衰落，《上帝与新英格兰的争论》，首次出版于1873年。他的最后一节诗出现在《从吃的人身上取肉》或《关于上帝儿女受苦的必要性、目的和用处的沉思》(1669)中。
威格尔沃斯的诗歌是为教义服务的诗歌;他的个性被压抑了。他尝试了各种不同的风格和模式，总是为了找到最有效的方式来展示他的神学观点特别是他关于基督即将回归审判世界的观点。
关于迈克尔·维格尔沃斯的进一步阅读
《迈克尔·维格尔沃斯日记(1653-1657):一个清教徒的良心》由埃德蒙·s·摩根(1951;新的埃德。1965)。在佩里·米勒和托马斯·h·约翰逊的诗集中收录了大量的威格尔沃斯的诗歌。，清教徒(2卷)。, 1938;启。1963)。一本权威的传记是理查德·克劳德的《天堂没有羽毛床:迈克尔·维格尔沃斯传记》(1962年)。