国大党在卡纳塔克邦的胜利规模令人惊讶，但这一次，即使是被认为有利于执政的印度人民党(BJP)的新闻频道进行的出口民调也预测国大党将获胜。
那么，如何解释支持印度总理纳伦德拉·莫迪(Narendra Modi)的WhatsApp群的投票结果引发的震惊呢?在2019年人民院选举之前，每个议会选区都成立了承诺再次投票支持他担任总理的团体。例如，在孟买，有50多个这样的小组，由人民党成员和支持者组成，他们将信息转发给他们所在的所有其他WhatsApp小组，从而确保这些小组能够接触到成千上万的印度教徒。
即使人民党领导人解释说，失败不是一场灾难，因为卡纳塔克邦有投票给执政党的历史，而且该党的选票份额只是略微下降，也没有减轻这些WhatsApp群中明显的痛苦。这不仅仅是对失败的失望;使他们烦恼的是损失的原因。
对他们来说，反对现任的普通因素并不是主要的卡纳塔克邦选举讨论。对他们来说，莫迪是无敌的。毕竟，他们认为，当大多数选民都是印度教徒时，一个如此致力于印度教利益的领导人怎么可能不获胜!
许多穆斯林似乎很了解莫迪的这一特点。因此，尽管他们可能会从人民党政府那里获得口粮、住房和其他补贴，但穆斯林不会“出卖自己”来投票给“印度教的”莫迪(这是根据WhatsApp群中流传的一个病毒视频)。
唉!在这些群体中，一个普遍的哀叹是，只有印度教徒不明白，只有莫迪执政，他们的宗教才安全。流传的一条信息可以归结为:“只有三种选民可以击败纳伦德拉·莫迪:懒惰的印度教徒(他们不出去投票);冒名顶替的(世俗的)印度教徒，贪婪的印度教徒，为了免费的东西出卖自己。许多信息诅咒那些投票给国大党却不考虑后果的印度教徒:穆斯林接管卡纳塔克邦。
许多视频，包括明显的假视频，被张贴在这些群组中，作为所谓的“接管”应该已经开始的证据。最重要的是卡纳塔克邦瓦克夫委员会主席毛拉·沙菲·萨阿迪要求国大党任命穆斯林担任副首席部长、内政部长、税收部长和教育部长，作为穆斯林集体投票支持该党的交换条件，根据他所说的投票前协议。一位德里的倡导者在一次印地语演讲中阐述了穆斯林领导这些部门的含义，他将穆斯林描述为一个更喜欢伊斯兰学校而不是现代教育的社区。
就在上个月，一名穆斯林女孩在卡纳塔克邦的12年级艺术委员会考试中名列前茅，但与他们的说法相矛盾的事实对意识形态驱动的WhatsApp群来说几乎无关紧要。同样，没有一条信息提到萨阿迪是人民党的人;藏红花党在2021年11月的选举中支持他担任Wakf董事会主席。该州法律部长当时曾希望萨阿迪的任命能“弥合”该党和穆斯林之间的“鸿沟”。
到那时，巴萨瓦拉杰·Bommai政府已经通过了反牛屠宰法案(该法案将现有的牛屠宰禁令扩展到所有牛);人民党议员Tejasvi Surya解雇了班加罗尔的穆斯林COVID-19志愿者;印度教组织成员对穆斯林的攻击，无论是涉嫌屠宰牛还是道德警察，都有所增加。
印度人民党和卡纳塔克邦穆斯林之间的鸿沟非但没有弥合，反而在那之后扩大了，因为头巾禁令、禁止在庙会上卖穆斯林摊贩的禁令和反清真运动开始了。
组成这些WhatsApp群的印度教支持者担心的是，这些措施将被逆转。旨在羞辱穆斯林并将他们排除在主流之外的政策，已成为孟买政权的标志，对印度人民党的铁杆支持者来说，这是一个可怕的幽灵。他们认为任何印度教徒都不可能反对这样的措施;因此有人认为，是免费赠品的诱惑让卡纳塔克邦的印度教徒抛弃了莫迪。缺乏这样的政策意味着“绥靖”，对他们来说，对穆斯林的绥靖最终将导致印度的加斯瓦-e- hind或伊斯兰统治的建立，而在卡纳塔克邦，将导致在该邦成立的被禁止的PFI的复兴。让他们更加担心的是，国大党在选举中承诺要取缔Bajrang Dal。
为了与其意识形态保持一致，印度人民党在议会选举中没有派出一个穆斯林。赢得选举的9名议员都属于国大党，他们的人数甚至不到国大党总人数的5%。考虑到这些事实，通过这些WhatsApp群传播的偏执狂意味着什么?有趣的是，一些信息要求人民党“选择自己的立场”，并嘲笑该党的“Pasmanda”外展，以及莫迪的“sabka saath, sabka vikas”口号。
这些坚定的支持者会把印度执政党推向更加极端的印度教主义吗?还是会从卡纳塔克邦的失败中吸取不同的教训?
(Jyoti Punwani是一位资深记者。)
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