莫迪凯·米纳赫姆·卡普兰(Mordecai Menahem Kaplan, 1881-1983)，美国犹太神学家、教育家，美国犹太教重建运动的创始人和领导者。
Mordecai Kaplan于1881年6月11日出生在立陶宛的斯温齐亚尼，1889年移民到美国。1900年，他在纽约城市学院获得文学学士学位，1902年在纽约哥伦比亚大学获得文学硕士学位，同年，他被犹太神学院任命为拉比。1908年，他与莉娜·鲁宾结婚。
卡普兰在拉比任职多年。然而，他的大部分职业生涯都致力于教育和神学。从1910年到1963年，他在犹太神学院任教，1909年成为该学院教师学院的校长，1931年成为院长，1947年成为名誉院长。他还在犹太社会工作研究生院(1925-1937年)、哥伦比亚大学(1932-1944年)和希伯来大学(1937-1939年)任教。
侦察nstructionist运动
卡普兰以其犹太教重建运动的创始人和领导者的角色而闻名。1922年，他创立了犹太教促进会。该协会，特别是通过其期刊，为卡普兰的观点的传播提供了一个论坛。1940年，犹太重建主义者基金会成立，负责《重建主义者》的出版，卡普兰一直担任该杂志的编委会主任，直到1959年。
Mordecai Kaplan在多年的时间里发展了重建主义运动的哲学。他关于这一主题的第一部主要作品是《作为一种文明的犹太教:走向美国犹太人生活的重建》(1934)。他的其他重要著作包括《转型中的犹太教》(1936);《上帝在现代犹太宗教中的意义》(1937)《美国犹太人的未来》(1948);新犹太复国主义(1955年);犹太人问的问题;重建师答案(1956);没有超自然主义的犹太教:东正教和世俗主义的唯一选择(1958);《正在形成中的大犹太教:犹太教的现代演变研究》(1960);《犹太人存在的目的与意义:上帝形象中的一个民族》(1964)以及《不是那么随意的想法》(1966)。卡普兰也是《安息日祈祷书》(1945)的编者之一，该书否认了圣经文本的字面准确性。因此，美国和加拿大的东正教拉比联盟宣布他的理论不可接受。
卡普兰的哲学主张，犹太教的生存依赖于它的“重建”，即它对现代世界不断变化的条件的适应，特别是对民族主义和自然主义的适应。他认为犹太教是一种不断发展的文明，而犹太宗教则是对最善理念的最高表达。在卡普兰的神学中，以色列的土地是犹太教作为一种文明持续发展的中心，犹太复国主义是世界犹太人精神统一的手段。卡普兰负责修订犹太礼拜仪式，以满足当代犹太人生活的需要——正如重建主义哲学所看到的那样。
卡普兰于1963年退休。他最后出版的著作是《民族国家的宗教:犹太教对世界和平的贡献》(1970)。1983年11月8日，他在纽约去世。
关于Mordecai Menahem Kaplan的进一步阅读
有关卡普兰著作的参考书目，请参阅Mordecai m .卡普兰禧年卷(2卷)。摩西·戴维斯，主编;Mordecai Kaplan:评价(1952)。艾拉·爱森斯坦和尤金·科恩主编;百科全书的犹太文物