十天前，在一个安静的周日晚上，我哥哥给我发了一条短信，里面有一个社交媒体上的视频链接。他在下面写道:“关于我们父母的评论”。
咔哒一声，我的心跳停止了。视频显示，在悉尼中央商务区，一名手臂上缠着吊带的年轻男子向我年迈的父母走来，母亲提着一个购物袋，父亲手里拿着一根拐杖。
那人拿出一瓶水给他们，问他们是否愿意打开。我的父母继续走着。
然后这名男子转向镜头，脸上的表情好像在说，“看，多残忍”。
标题出现了:“不要做一个不帮忙的人”。
然后镜头切换到他让另一个陌生人打开他的瓶子，她打开了。
阿玛尔 她的父母出现在视频中。这段视频是席卷社交媒体的“善举”潮流的一部分，在抖音上的点击量已超过240万次。
公众的一部分被设定为英雄——或者有时是创造者——从评论来看，我的父母是坏人。
“那些第一批人真是太可恶了!!”
“我不明白为什么有人不帮忙。”
“如果人们连打开一瓶水都不能帮忙，那人类就太糟糕了……”
但我的父母并不鄙视我，也不讨厌我。
我的父母就是你喜欢听的那些成功移民的故事。他们50多年前来到澳大利亚，英语不流利，没有当地关系，也没有多少钱，他们有着复杂的故事，不能用五秒钟来概括。
几年前，我写了一本书《与家人的星期五》，讲述了我父亲的肾衰竭诊断对我们整个家庭的影响。我的母亲已经70多岁了，一直在他的透析治疗中陪伴着他。当他们被拍摄时，他们正在安静地休息一天。
我母亲说，她看到的是两个男人接近她们(另一个在拍摄)，他们的意图并不清楚。她没有注意到那个男人的手臂上挂着吊带。
他们对这段视频及其引发的评论感到痛心。
和阿迈勒互动后的那一刻 的父母。在这个TikTok视频和Instagram卷轴的新时代，容易走红的是弱势群体。但对我来说，这些噱头并不是随意的善举;往好了说，它们是表现，往坏了说，它们是货币化的骚扰。
我的父母，管好他们自己的事，应该有隐私的权利。街头艺人在公共场所唱歌需要得到许可，但任何有手机的人都可以在未经许可的情况下“表演”，也可以在未经同意的情况下强迫陌生人成为他们“内容”的一部分。
我给视频背后的人发信息:“你没看到我父亲拄着拐杖吗?”
信还没读过。
我哥哥运气更好。该视频已从Instagram上删除，在那里它只有几条评论，但创作者表示，虽然他会在TikTok上调整评论，但他不会删除它:它仍然在“推送”。
善良;这是压倒性的。
阿迈勒·阿瓦德和她父亲。有些人在评论中为我的父母说话:
“我认为因为人们没有提供帮助而感到羞耻是不对的。你不知道他们经历了什么。”
“我敢肯定，当一个陌生人在街上向你走来时，你也会感觉很舒服。”
一个人讽刺地说。
但遗憾的是，这还不够。
真正的善良不是用来供大众消费的。它不需要点赞或评论，它应该是真实的。
鉴于这段视频的创作者称其为“社会实验”，我敢打赌他的手臂吊带是一种道具。他假扮成残疾人来引起同情。
真正的善良不是用来供大众消费的。它不需要点赞或评论。 -阿迈勒·阿瓦德
像这样的“社会实验”是危险的。弱势群体正被利用为其他人获得网络人气的门票。
那么我们能做些什么呢?
阿玛尔 的父母。也许我们无法阻止人们拍摄和上传这些废话，但我们不必接受或消费它。
下次你再看到这些视频时，请提醒自己你不认识这些视频中的人物。你看不到他们的个人历史，他们看不见的问题，以及他们为什么做或不做某事。
无论你做什么，请不要点赞、分享或订阅它。
阿迈勒·阿瓦德，悉尼作家。
她的父母同意SBS新闻发布这段视频，以提高人们的意识。
SBS新闻以标准费率向自由撰稿人支付报酬。应作者要求，这篇文章的稿费将捐献给慈善机构。
视频的创作者卢克·欧文告诉SBS新闻，他的目标是“提醒人们要帮助别人”，但“我认为我的所作所为有点过分，我需要重新思考”。
他说:“在我发布那段视频之前，我想到了那些人，我想，‘这样不好’……显然，帮助我的人得到了所有的赞扬，但没有帮助我的人却没有，所以我真的需要停止这样做。”
欧文说，阿迈勒父母的视频“没有盈利”，但他有其他收入来源。他说，他已经改变了以前“可怕的”恶作剧的方式，并“投入了很多钱来回报社区”。他没有回答他的吊带是否是道具，也没有回答他是否获得了拍摄人员的许可。
在本文发表时，该视频仍在播放。
悉尼市政府发言人告诉SBS新闻，拍摄这种性质的电影不需要许可证。
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